"El Hombre de Vitruvio"

El dibujo y el texto se denominan a veces el canon de las proporciones o, con menos frecuencia, las proporciones del hombre. Este dibujo se almacena en la Gallerie dell’Accademia de Venecia, Italia, aunque no suele ser muy vista por el público al estar en formato papel, haciéndola mucho más delicada aún. Sí solemos ver alguna representación o copia, en forma permanente, pero esto no quiere decir que la original jamás sea exhibida, al contrario.

¿Pero quién era este Virtuvio?. Marcus Virtuvius era un arquitecto romano, que describía con perfección las formas humanas en términos geométricos y Leonardo fue capaz de representar en un dibujo las perfectas proporciones que describía el arquitecto, denominando su obra con el nombre de éste. Este dibujo llegó a representar el estándar de la belleza física humana.

Este dibujo mezcla de arte y la ciencia en el Renacimiento y ofrece el ejemplo perfecto del agudo interés de Leonardo por las proporciones. Además, este cuadro representa una piedra angular de los intentos de Leonardo de relacionar al hombre con la naturaleza.

La Enciclopedia Británica define la tabla de Leonardo como una gran imagen del cuerpo humano que había producido a través de sus dibujos anatómicos y el Hombre de Vitruvio como cosmografía del mundo menor (cosmografía del microcosmos).

Este dibujo atrae las miradas y atenciones de todo el mundo en la actualidad, y es admirado por su perfección artística, biológica, anatómica y arquitectónica. El hombre de Vitruvio es el hombre perfecto al que todos aspiramos ser físicamente algún día.

Los ojos de la Mona Lisa también guardan su misterio

Toda esta información es adicional, ya que son datos que todos sabemos, pero hacemos hoy referencia a esta magnifica obra por un nuevo descubrimiento que agranda aún más el misterio que la envuelve.

En este caso son los ojos de la Mona Lisa los que nos llevan a escribir sobre ella. Estos contienen una serie de mensajes formados por números y letras. Este descubrimiento ha sido posible gracias a la investigación llevada a cabo por un grupo de expertos italianos en Historia del Arte, mediante una ampliación de alta resolución del cuadro han realizado el descubrimiento.

“En el ojo derecho aparecen las letras LV que podrían ser las iniciales de Leonardo Da Vinci, mientras que en el ojo izquierdo también hay símbolos pero no están plenamente definidos” ha afirmado Silvano Vinceti, Presidente del Comité italiano que ha llevado a cabo la investigación.

“Es difícil identificarlos plenamente, pero parecen las letras CE o podría ser la letra B” ha añadido el investigador Transalpino. Vinceti también asegura que en el arco de uno de los ojos se puede ver lo que parece el número 72 o la letra L mayúscula y un dos.

Lo que ahora tratan de averiguar los investigadores es el significado de estos mensajes: “Ahora estamos en el inicio de esta investigación, pero esperamos cavar más profundo en este misterio” ha declarado Vinceti quien si ha puntualizado que “mediante las investigaciones preliminares que hemos llevado a cabo, estamos seguros que estos símbolos fueron puestos allí por el artista”.

Es muy probable que da Vinci pusiera esos escritos o símbolos en el ojo de la Mona Lisa sin ningún motivo aparente, por eso, ¿hay que darle una mayor importancia a cuatro símbolos escritos? ¿Se mira con tanta lupa el resto de las obras pintadas por otros autores como Goya o Velázquez? ¿O nos encontramos solo ante una estafa digna de admiración por todo el dinero que esta generando este misterio desde la aparición de el Código da Vinci?

Imagen: Dominio Público

Amor sacro y amor profano, de Tiziano

Aclaro que no me refiero a los iniciados en alguna Sociedad Secreta, pues masones y rosacruces, entre otros, hay muchos y si damos con algunas logias, podría ser toda la humanidad ya que puede ingresar cualquier persona. Otras en cambio se reservan cierto derecho de admisión, pues, teóricamente, los conceptos que nos enseñarán deben ser comprendidos y para ello es necesario mucho estudio.

Hablando hace pocos días con un amigo y maestro (siempre los tenemos más cerca de lo que creemos), llegamos a alguna conclusión paralela que los dos creíamos, pero desconocíamos el uno del otro, la diferencia entre una persona sabia y una culta. ¿Qué tendrá que ver con la pregunta inicial? Más de lo que parece.


Todos tenemos muchas preguntas sobre la vida, el sentido de la misma, sobre la historia, sobre qué es verdad y qué no, y muchas veces tenemos las respuestas en las cosas más simples, pero no las vemos por no estar capacitados para ello. ¿Sabéis cuál es la diferencia entre un sabio y un culto? El sabio comprende las cosas, el culto las estudia y memoriza.

La Melancolía, de Durero. Obra cargada de símbolos que le cambian el significado radicalmente

Casi todos, errando el camino, investigamos, leemos, nos informamos, llegando a ser cultos, conocedores de alguna cosa pero ¿realmente la comprendemos? La respuesta es no. ¿Y sabéis por qué? Porque no comprendemos los símbolos que los verdaderos iniciados nos han legado. ¿Cuántos comprendemos una obra de arte de Durero? ¿Y de Tiziano? ¿Y la música, especialmente la clásica?

En todo ello tenemos símbolos, en grandes culturas de la antigüedad, en conocer los dogmas de Pitágoras o Platón, comprender la simbología que ellos nos proporcionaron, es lo que debemos procurar. Ese es el camino para ser un iniciado, para comenzar a descubrir la verdad y muchos de los grandes misterios de la historia, incluso las teorías de la Atlántida y otras civilizaciones ocultas.

Prestar más atención a nuestro entorno, a las grandes obras que nos rodean, es el camino para llegar a ser un iniciado. No es fácil, para nada, pero al menos nos aseguramos no errar nuestros objetivos “llenando nuestra cabeza con datos“, como dijo un profesor muy importante alguna vez.

Imágenes: Dominio Público

Algunos de los valientes cazadores de monstruos del cementerio estaban armados con armas hechas por ellos mismos y sus perros. La mayoría, sin embargo, estaban armados con nada más siniestro que una imaginación fértil, alimentada por la magia del cine y los cómics.

Esto puede sonar como una escena de Crepúsculo o una de las películas de vampiros que han barrido la taquilla, pero en realidad es un policía Gorbals quien ha recordado en la BBC una divertida noche en la necrópolis del sur de Glasgow hace 47 años.

Grupos de escolares histéricos se habían apostado por el cementerio y entraban en las criptas a la búsqueda de un producto verdaderamente aterrador de la histeria colectiva. Querían cazar al demonio de Gorbals, una especie de vampiro con dientes de hierro que había capturado a dos niños de la ciudad. Y fueron a buscarlo.

Tam Smith estaba comiendo helado en un café con su tía a quinientos metros de la escena de horror cuando oyó por primera vez los cuentos protagonizados por un ser de colmillos temibles. En su imaginación se propuso la aventura de ir a matar a la bestia (o al menos verla con sus propios ojos), no sentían miedo.

“Yo tenía mi tía Sadie conmigo”, recuerda entre risas. “Yo sólo tenía siete años pero era un matón de mucho cuidado. El resto de muchachos me tenían miedo”.

“Estábamos sentados ahí escuchando a la máquina de discos y un amigo de ella salió corriendo y nos dijo que había un vampiro en el cementerio.”

Epujado por el entusiasmo infantil y de la mano de su tía Sadie, Tam y sus compañeros regresaron al cementerio, lugar de descanso de un cuarto de millón de almas. Nos aventuramos a través de la puerta de entrada y había un montón de niños allí, algunos dando vueltas, algunos sentados en las paredes.

“Había un montón de perros también, y las mamás y los papás con niños.Creo que todo Gorbals estaba en ese cementerio. Es difícil hacer una estimación sobre el número de personas.”

“No puedo recordar cuánto tiempo nos quedamos“, dijo. “Pero una cosa que recuerdo claramente es que había un alto horno de la fundición Dixon funcionando cuando empezó a oscurecer. El cielo se puso rojo, pensaron que tenía que ver con el vampiro o el hombre de hierro de Gorbals.”

“En un momento dado, alguien había estado quemando cosas en una calle cercana capilla y una de las historias fue que contaban era que el vampiro había quemado a uno de los chicos allí.”

Esa noche en Glasgow, una bestia de ficción desató un rayo de histeria colectiva, de forma similar, aunque en una escala más pequeña y menos trágico, que la emisión de radio de HG Wells de La guerra de los Mundos.

Tam dijo: “Fue la atmósfera, fue genial, entonces no teníamos televisión. Las historias hablaban de el Hombre de Hierro, pero otras personas estaban hablando de El hombre con los dientes de hierro”

“Recuerdo a la directora de la Escuela Pública de Gorbals dicendonos a todos en el comedor que nos mantuviésemos lejos del cementerio. Pero, por supuesto, los niños éramos niños y buscábamos a ese hombre de hierro o vampiro. Fue una aventura para nosotros. Por edades después, la gente entraba a la escuela y contaba lo que había visto aquella noche“.

Los chicos no perdieron el tiempo, e inventaron una dama de hierro mucho más aterradora que la que llegó a Downing Street.

“Había una vieja que utilizaba una canasta para llevar a dos gatos, iba al cementario a conseguir la paz lejos de los niños y dejar que los gatos dieran un paseo…” La señora tuvo la mala suerte de estar allí la noche que fueron a buscar al hombre de hierro y se convirtió en la “mujer gato”, que algo tendría que ver con el hombre de hierrro.

“Es una vergüenza. La mujer gato fue ridiculizada por los niños, cuando se es joven, no creo que haya forma peor de herir a alguien.”

Combinado con la rápida aceptación de los monstruos apócrifos surgido de las obras de hierro locales, los cómics fueron vistos por muchos como la razón de la histeria repentina.

Los académicos han señalado ya que, sin embargo, en ninguno de los cómics aparece un vampiro con dientes de hierro, dejando a algunos en busca de la Biblia (Daniel 7:7 – con un monstruo con la odontología de metal) e incluso un poema sobre un hombre del saco local que se enseñó en los alrededores las escuelas.

Tam reconoce la razón de los intereses nacionales en la historia fue alimentada por la reputación que Gorbals tenía en el Reino Unido.

Fuente: Daily Record

María Magdalena en "El Código da Vinci" es el Santo Grial

El Código da Vinci es una novela de fantasía. Debemos partir de esa base pues muchos han creído, y continúan sosteniendo, que es real. La imagen de María Magdalena como el Santo Grial es el tema central y el que, a través de su personaje central, intenta develar. Sin embargo algo de esto es real ¿pero qué?

Mucho tiempo me ha llevado buscar fuentes dignas, pues quería encontrar de dónde había tomado Dan Brown esta idea. No es inventada, y la cuestión estaba frente a nuestros ojos. En realidad la mitad, la otra un tanto más oculta, pero igualmente certera. En primer lugar, Los Cátaros, y en segundo, los Fieles de amor, entre otras sociedades y sectas similares.

Utilizamos estos dos conceptos por sobre otros, por tener el mismo concepto que lo expresado por Dan Brown en la novela: “la mujer como máxima deidad”, por así decirlo. Vamos a intentar desmembrar esta idea, partiendo por el inicio del catolicismo donde el hombre queda en un segundo lugar ante la figura de la mujer. Hablo de José, que queda supeditado a la figura de María, elevada a Virgen tras el nacimiento de Cristo.


Algo así creían los Cátaros, que veían a la mujer como un ser casi divino, quedando en evidencia con la intensificación del pathos del amor. Este es uno de los motivos por los que se alejó de Roma, pues la Iglesia estaba muy alejada del concepto de amor que pregonaban los seguidores de esta creencia.

Château de Quéribus, fortaleza cátara

Lo mismo sucede con los Fieles de Amor, donde la mujer ocupa el lugar central y a ellas les dedican sus cantos y poemas, al tiempo que ellas mismas son quienes velan por los poetas. La prueba más fuerte de ello lo vemos con Beatriz, la musa de Dante, cuando en el Paraíso “su sol” oscurece al de Cristo, además de ser quien da iniciación al escritor.

Pero no es el único ejemplo, pues según varios estudios, y un poco de lógica, podemos comprender que las musas de la época, Beatriz, Selvaggia, Giovanna, todas divinizadas en la época, serían una única persona y, en simbolismo, querrían representar lo mismo: el amor como algo supremo, el máximo tesoro a custodiar. Por extensión, sería ni más ni menos que el Santo Grial.

Imagen Château de Quéribus: zak mc en Flickr

Estoy convencido de que algunos de nuestros lectores estarán un poco hartos del tema 11-S mientras que otros pensarán que llegamos un poco tarde. Sin embargo, te pedimos que te quedes y sigas leyendo, porque este artículo va más allá, mucho más allá de las respuestas que nos han dado. Vamos a sumergirnos en un mundo simbólico, en concreto en un mundo numérico a partir del que redescubrir los sucesos que tuvieron lugar en el corazón de los Estados Unidos hace algunos años.

El filósofo Platón aseguraba que los números gobiernan el mundo… Pitágoras fue capaz de ver en el simbolismo de los números el más alto grado de conocimiento que puede alcanzar la mente humana. Analizado desde este ángulo, los grandes acontecimientos de nuestra historia más reciente parecen darles la razón.

En el primer año del tercer milenio, el mundo fue testigo de los ataques más impresionantes de su historia, en la memoria colectiva del mundo occidental la fecha del 11/09 quedó marcada para siempre. Nunca antes, dos números habían ocupado un espacio tan importante en los medios de comunicación y en la mente de las personas. Aunque ha sido ampliamente analizada en términos de geopolítica, este giro radical de la historia adquiere una nueva dimensión en un ámbito poco explotado: el simbolismo de los números.

Las características numéricas y etimológicas, 9 y 11, sus simbolismos en las tradiciones esotéricas antiguas, son realmente significativos. Curiosamente otros grandes acontecimientos de las últimas dos décadas, desde la caída del Muro de Berlín a la campaña de la OMS contra la gripe H1N1, aparecieron vinculados a los mismos números. ¿El azar, la sincronicidad o diseños de la elite de manipular a la humanidad?

9, el neutralizador…

9 es la última y mayor de las cifras del sistema decimal. Cierra el ciclo de las unidades y abre el ciclo de las decenas. El número 9 representa el final de un ciclo y un nuevo comienzo. Paradójicamente, simboliza al neutralizador.

Los números 0 y 9 tienen muchas características comunes, el cero es un elemento que se encuentra por delante de la unidad y el 9 por encima de la decena, en cierto sentido es el guardián de la unidad. Esta similitud es claramente visible en la reducción teosófica, una operación ampliamente utilizada en las tradiciones místicas de los números, que consiste en reducir a la adición de una pantalla con más cifras hasta que no es más fundamental que un solo dígito. Poongo ejemplo, podemos reducir el 322 al número 7, porque 3 2 2 = 7, y 666 se reduce el número 9 porque 6 6 6 = 18, y 1 8 = 9.

0 y 9 son símbolos muy similares …

Una de las caracterìsticas del 0 es su aditividad neutra, a cualquier número que le sumemos 0 no se verá modificado, lo mismo ocurre con todos los números a los que sumamos 9. Por ejemplo: 8 9 = 17 y 1 7 = 8.

La otra característica común a 0 y 9 es su capacidad para absorber una multiplicación. Cualquier número multiplicado por 0 da 0, y cualquier número multiplicado por 9 da 9 después de la reducción teosófica. Por ejemplo: 4 x 9 = 36 y 3 6 = 9 o 16 x 9 = 144 = 1 4 4 9.

Como vemos, el 0 y 9 están muy cerca en su simbolismo, ambos representan el eterno ciclo y el ciclo de renovación en forma potencial que aún no se manifiesta.

La solidaridad cósmica…

Otro dato interesante es la similitud entre la palabra nueve y nuevo. En otros idiomas new y nine en inglés, neun y neu en alemán, nove y nuove en italiano, incluso en sánscrito: Na’vi Navah.

Según el diccionario de los símbolos, el número 9, es el símbolo de la vuelta de muchas decisiones a la unidad y, por extensión, el de la solidaridad y la redención cósmica. Este ternario triple se encuentra en muchos ritos de magia y hechicería. El Ouroboros, la serpiente que se muerde la cola, el regreso de varias imágenes a uno, y por lo tanto la Unidad primaria y final es gráficamente relacionada con la reproducción del número nueve. Expresa el final de un ciclo, terminar una carrera, cerrar el círculo …

11, el caos…

El simbolismo del número 11 es más ambiguo que el del número 9. El 11 es la dualidad de la unidad. Es el final de la unidad y el verdadero punto de partida de la dualidad, el comienzo de un nuevo ciclo. Siempre según el diccionario de símbolos esotéricos en África, el número 11 expresa la idea de la renovación de los ciclos de vida y comunicación de las fuerzas vitales. Vamos a verlo como uno de los aspectos claves de lo oculto. Agregando a la plenitud y la unidad de 10, expresa ambivalencia, el desbordamiento de una renovación violenta, la ruptura de la unidad, y anuncia un conflicto virtual, un fallo en el universo.

Este número representa el caos, la división, la lucha y la oposición. Simboliza el grado más alto de la dualidad entre dos mundos, o la confrontación entre el microcosmos simbolizado por la figura del número 5 y el macrocosmos simbolizado por los 6… (5 6 = 11).

11, del infierno el cielo…

La pronunciación en inglés del número 11 es como un guiño a esta confrontación simbólica de ambos mundos. De hecho, once resuena claramente como el infierno y el cielo (hell – heaven), una oposición arquetípica entre dos mundos. Esta concordancia es probablemente una coincidencia, porque sólo tiene sentido en inglés. uno a la izquierda (uno), además de la docena, pero no podemos descartar completamente la posibilidad de un impulso subconsciente desde lo inconsciente. En las cartas del tarot, el undécimo arcano es interpretado como la “fuerza”, la habilidad de oponerse al poder que emana de su confrontación. Encarna el amor y la guerra, la dualidad no puede ser juzgada como buena o mala.

El 11 de septiembre representa esta tensión, a veces creativa y destructiva a veces, fruto de fuerzas opuestas. Puede generar dolor si no se controla, esta tensión del 11 se asocia con el peligro. Esto se expresa en la carta del tarot XI.

Múltiplos de 11…

El 11 ocupa un lugar importante en muchas tradiciones esotéricas. El Tarot tiene 22 arcanos principales, igual que el número de letras del alfabeto hebreo. 33 es la edad de Jesús en su crucifixión y el número total de vértebras en los seres humanos. También tenga en cuenta que el emblema de las Naciones Unidas el mundo está dividido en 33 partes. Los grados de iniciación en la masonería son 33. En esta tradición, los hermanos pueden revelar un cierto conocimiento de ella o morir. Al comienzo de algunas ceremonias para simbolizar ese compromiso, hacen la señal de cortarse la garganta 11 veces. De acuerdo a la astrología, estamos entrando en la Era de Acuario, el undécimo signo del zodíaco. Otro dato interesante, el undécimo mes del año, de noviembre, comienza con las celebraciones dedicadas a los muertos: el día de Halloween mortset. Por último, mientras que en el cristianismo, hay siete pecados capitales y diez mandamientos. El satanismo modeno ha optado por nueve pecados y once normas.

Una mutación de un mundo a otro…

En resumen, el 11 es el símbolo del inicio de una fase de tensión entre dos polos. Significa que algo nuevo se creará y que lo viejo será destruido. Es a través de la tensión y el caos que puede surgir un nuevo orden. Esta mutación de un mundo en otro es una característica común a las 9 y 11. En efecto, el 9 simboliza “entre los dos ciclos”, que es el fin y principio, de modo que el 11 simboliza el enfrentamiento entre los dos.

Una curiosidad matemática confirma esta curiosa similitud entre el 9 y 11. Cuando observamos sus inversos, vemos esto: el inverso de 11 (1.11) es igual a 0,0909090909 … es decir, 09 periódicamente. Lo contrario de 9 (nueve) es igual a 0,111111111…

Nuevo Orden Mundial…

En este período de crisis y cambios profundos, los términos “nueva era” y “nuevo orden mundial” son cada vez más utilizados por los medios de comunicación y los políticos. ¿Quién dice que el nacimiento de un nuevo orden sugiere la muerte del ex y el caos?. Se nace del caos y el orden. Esta es la principal moneda del antiguo y aceptado rito masónico escocés en su versión latina “Ordo Ab Chao”.

En la desaparición de la URSS, que marca el fin de un sistema mundial bipolar, la guerra fría termina con un acontecimiento altamente simbólico: la caída del Muro de Berlín, que se celebró 09 de noviembre 1989, el 11 / 9 para los anglosajones. 11.9 significa que la tensión entre los dos polos (11) termina y un nuevo ciclo se inicia de manera diferente (9).

Menos de un año después, 11 de septiembre de 1990, George Bush pronunció un histórico discurso ante el Congreso. Por primera vez la idea de un nuevo orden mundial se expresa claramente: “Estamos hoy antea una oportunidad única y extraordinaria, la crisis en el Golfo Pérsico, a pesar de su gravedad, proporciona una oportunidad única para avanzar hacia un período histórico de cooperación. En estos tiempos difíciles, nuestro quinto objetivo, un nuevo orden mundial puede emerger de nueva, menos amenazados por el terrorismo…” “Hoy en día, este nuevo mundo está luchando por nacer. Un mundo muy diferente de lo que vivimos.”

El fin de la historia…

Este discurso expresa la voluntad de crear un mundo nuevo a partir de naciones en guerra bajo el paraguas de la ONU. Lo que llama la atención es que este fundación del nuevo orden mundial está teniendo lugar en plena guerra de Irak, cuna de grandes civilizaciones: Mesopotamia – Sumeria – Babilonia.

De hecho, es una batalla entre los mundos antiguo y nuevo. El revolucionario discurso de Bush data del 11 de septiembre de 1990: El 9 / 11, representa un nuevo conflicto entre dos polos, pero también un combate entre el principio y el “fin de la historia”, según el concepto de Hegel adoptado y desarrollado por el economista y filósofo estadounidense Francis Fukuyama. Este autor dijo que la historia era una serie de conflictos ideológicos termina después de la caída del Muro de Berlín. En el, el liberalismo y la democracia sólo se puede diseminar por todo el mundo. Al inaugurar el fin de la historia en una guerra contra sí mismo, la historia comenzó de manera simbólica a cerrar el ciclo.

El 11 de septiembre…

11 años después de ese discurso que marca el inicio del nuevo orden mundial, la América de George Bush hijo es atacada en el propio centro de Nueva York un día 11 de septiembre. Todo comienza con el accidente del vuelo 11 de American Airlines contra la primera torre del World Trade Center en la isla de Manhattan, descubierta un 11 de septiembre 1609.

La Estatua de la Libertad con su pedestal en forma de una estrella con 11 puntas, siendo testigo de la caída de dos torres de 110 pisos. El Pentágono, cuya primera piedra se colocó el 11 de septiembre 1941, es también objetivo. Los miles de millones de personas que ven por televisión el colapso de las torres gemelas están marcados de por vida.

El mundo no será el mismo: por un lado, los países llamados “libres y democráticos” y por otro, los grupos terroristas y sus aliados. 9 días después de los atentados del World Trade Center, George Bush Jr., dijo lo siguiente: “. O estás con nosotros o están con los terroristas”

Mientras que el 9.11 puso fin a la Guerra Fría y permitió que el mundo viviera 11 años sin grandes tensiones, la 9.11 ha reavivado la tensión y provocó una nueva guerra mundial que puede durar varias décadas.

Después de Nueva York, Madrid y Bombay…

Para el primer aniversario de los ataques, es 11 de septiembre de 2002, una extraña coincidencia ocurre en el sorteo de la lotería de Nueva York: la combinación ganadora es 1-1-9, 11 / 9. El 11 de marzo de 2004 han pasado exactamente 911 días del atentado de las torres gemelas. Madrid conoce el atentado más trágico jamás perpetrado en Europa. Dos años más tarde, el 11 de julio de 2006, Bombay también se ve afectada.

Podemos ver que entre los cuatro ataques terroristas más grandes del tercer milenio, sólo uno en Bali, el 12 de octubre de 2002, no tuvo lugar el 11 del mes. Mathieu Guidère, experto en terrorismo y catedrático de la Universidad de Ginebra, escribió en París el 12 de diciembre de 2007: “El 11 es el número de la suerte de Al Qaeda“.

H1N1 y 2012…

Más recientemente, en la primavera de 2009, un nuevo enemigo, pero de tamaño microscópico suceptible de causar millones de víctimas se anuncia a la humanidad, el virus H1N1.

Es oficialmente el 11 de junio de 2009 cuando la OMS activa la fase máxima debido a la pandemia (nivel 6).

Para terminar con los desastres, no podemos dejar de hablar del famoso calendario Maya, que prevé el fin del mundo 21 de diciembre 2012. Este evento apocalíptico se mueve mucho en Internet y ha inspirado la película de desastres de Hollywood de 2012. El estreno mundial de esta película tuvo lugar el 11 de noviembre 2009, en 11 de 11 (y el año 11: 2009 = 2 0 0 9 = 11).

Sólo queda añadir las cifras de la fatídica fecha: 21/12/2012 a convencer a la repetición del número 11 en los eventos catastróficos:

21: 2 1 = 3
12: 1 2 = 3
2012: 2 0 1 2 = 5
3 3 5 = 11.

Sincronicidad…

¿Cómo explicar estas recurrencias tan inquietantes? Es probable que una serie de coincidencias sea la causa. La hipótesis de la casualidad es menos probable cuando uno se enfrenta a un pequeño número de datos para un gran número de coincidencias y que son significativos para los que están involucrados.

Aquí es donde el principio de sincronicidad, definido por el psiquiatra suizo Carl Gustav Jung como la ocurrencia simultánea de dos eventos relacionados con el significado y no la causa. Según él, todos estamos conectados por un inconsciente colectivo de arquetipos (símbolos universales) que están presebtes en los números.

Al igual que el sueño es para el soñador una forma de manifestación de los arquetipos en el inconsciente, el inconsciente colectivo, podría ser enviado a la humanidad cargado de ideas o mensajes altamente simbólicos sobre los eventos que nos esperan en el futuro.

La tercera explicación es que estas coincidencias sean fruto de una conspiración. Con el fin de manipular el inconsciente de la humanidad, algunas élites aficionadas al ocultismo podrían estar utilizando estos arquetipos, símbolos estos, estos números, intencional y deliberadamente.

Digamos que usted es un asesor de la OMS, y su objetivo es causar miedo en la población sobre una hipotética pandemia. ¿Qué nombre y que fecha podríamos elegir para que tuviera implicaciones metafísicas del máximo efecto? Los elementos presentes en el inconsciente, están fuertemente imbuidos por el miedo y la muerte, como el número 11. Con un poco de suerte, un dios, un demonio, o cualquier otra fuerza oculta fuerte podría la mano de un sacerdote …

Los 11:11 están en todas partes…

11 de septiembre 2001, el vuelo 11 impactó contra la torre norte del World Trade Center, si se convierten en números las letras AA obtenemos el número 11. AA11 puede leer 11: 11. Esta doble figura está lejos de ser trivial, ya según algunos esotéricos.

Los 11: 11 se describen como una puerta o un pasaje a otro mundo. Se podrían multiplicar los casos de 11:11. Algunos ejemplos son el carnaval renano que comienza el 11 del undécimo mes a las 11 h11, la figuración de 11: 11 en los billetes … No menos de cinco libros están dedicados exclusivamente a este tema …

La contribución de Rik Clay…

Rik Clay, un joven músico británico y diseñador gráfico ha dado una entrevista muy interesante sobre el número 11 y otros fenómenos relacionados con los Juegos Olímpicos de 2012 y la familia real de Inglaterra. Cita una serie de coincidencias mencionadas en este artículo y otros como: el ciclo solar de 11 años, el eclipse solar del 11 de agosto de 1999 a las 11:11 am, Apolo 11, el primer cohete que ha aterrizado en la Luna… etc.

También explica que:

11 X 11 = 121
111 X 111 = 123 21
1111 X 1111 = 1234 321

Los resultados sugieren una forma piramidal. Por desgracia, Rick Clay murió el 28 de agosto de 2008.

¿El azar, el inconsciente colectivo, o el propósito oculto? ¿Los tres a la vez? De todos modos, una cosa es segura: que tenemos que abrir los ojos …

El 11/09 es el cristianismo…

Es notable que los ataques del 11 de septiembre se han producido en el primer año del nuevo milenio. pero es también el día del nuevo año calendario copto (cristianos de Egipto y Etiopía), llamado también el calendario de los mártires.

Otra coincidencia inquietante que se encuentran en un libro de Ernest L. Martin publicado en 1980. Teniendo en cuenta astronómicamente la estrella de Belén, el arqueólogo dijo que el nacimiento de Jesús tuvo lugar el 11 de septiembre del año 3 aC, que es el día del Año Nuevo judío. La coincidencia es aún más preocupante porque no parecen existir otras teorías para calcular el día del nacimiento de Jesús.

La rata está representada en nuestro arte, en nuestras iglesias. Sin embargo hay una representación que se repite, la bola de las ratas, un tipo de esculturas talladas en madera que proliferan entre los siglos XV y XVI y que se puede encontrar en muy pocas iglesas. La bola de veneno para ratas es una esfera coronada por una cruz, atravesada de cabo a rabo por ratas.

¿Quieres saber donde ver una bola de veneno para ratas? A continuación puedes ver una imagen procedente de la catedral de Mans.

La historia de esta escena: es un gato persiguiendo a un ratón y están atrapados en los tubos del órgano en la catedral de Dublín en 1850. Son momificados en el órgano. El gato, obviamente no pudo alcanzar a la rata. © Philippe Vouzellaud

En Saint-Germain l’Auxerrois, las ratas que salen de la bola son acechadas por un gato. ¿Es esta la representación de los bandidos y sus travesuras, dejando el reino de las tinieblas? Una vez que hacen estragos en la Tierra (los agujeros de la bola) son castigados por el diablo (representado por el gato).

El padre Baur, pastor de St. Germain l’Auxerrois ha planteado esta posibilidad: “Esto podría significar que, a pesar de que fue salvado por la cruz de Cristo, el mundo está sin embargo a menudo la presa de los impíos, representados por cinco grandes ratas de cola peluda, por el pecado que podría ser el emblema, dejando los agujeros que hicieron.”

En la iInterpretación de la bola de Carpentras de una rata, no han dudado en ver a los Judios. Así, en Médecine et les Juifs (París 1940) el Dr. Fernand Querrioux escribió que “los Judios, ya habían demostrado su codicia y el escultor, ya sea por ironía o por venganza, corta la pelota que en su imaginación, representó a la mundo invadido y consumido por los Judios … ”

Esta interpretación no sorprende por ser escandalosa si nos colocamos en el contexto de la época en el que florecieron las bolas de ratas. De hecho, la verdad espiritual sólo como posible podría ser dictada por la Iglesia. El Padre Malbois, un erudito de origen Vauclusienne dejó un estudio manuscrito en el que recordaba la masacre de usureros judíos en Carpentras en 1459. Según él, podría ser que la bola de ratas royendo Carpentras represente a estos tiburones de los préstamos en todo el mundo.

Podría ser que la bola de ratas de Carpentras, una ciudad especialmente afectada por la plaga de la peste, así como todas las de la Provenza, es para exorcizar la epidemia, que se considera un castigo de Dios. Sin embargo, para apoyar esta hipótesis, es preciso reconocer que los escultores del siglo XV, ya sabían que la rata, a través de sus inquilinos transmitió la epidemia.

Entre las interpretaciones más generales aquí están algunos de los que nosotros entregamos estas preguntas sin respuesta:

¿La proliferación de ratas en el globo no representa la fertilidad de la iglesia?

Iglesia de Carpentras

El mundo podría ser una metáfora de como los seres humanos, como las ratas, arrasan con todo tarde o temprano. En ese sentido, los roedores representan a una especie de espíritu del mal que nos conduce al caosl.

El Padre Paul Arlaud, ex Vicario de San Siffrein sostiene la hipótesis de un juego de palabras: “No sería ninguna sorpresa en la Edad Media, donde disfrutaban mucho de los juegos de palabras, donde la evangelización se hacía en las entradas de las iglesias gracias a las esculturas. El juego de palabras sería algo así como “Ore, mus, domine mundi” y que podríamos traducir como por la boca la rata es el amo del mundo.

W. Deonna publicaba un artículo en la Revue Archéologique (1958),titulado : “la boule-aux-rats et le monde trompeur” que podríamos traducir como “La bola de ratas y el mundo engañoso”. Deonna afirma, “la Iglesia advierte a los fieles que deben pensar desde el nacimiento en la brevedad e incertidumbre de sus vidas, deben frenar su apetito, evitando las tentaciones de este mundo de engañosa facilidad, que destruiría sus almas, como el tiempo destruye sus cuerpos, como las ratas están destruyendo el mundo, deben pensar en ser santos“.

Según Pierre Derlon, uno de los principales expertos en tradiciones ocultas gitanas, la bola de ratas no sería una rata ya cristiana, sino una rata en tierra pagana. Sería un signo de reunión, por analogía con las ratas se mueven en hordas. Estos emblemas tallados en algunas iglesias pertenecen a un mapa secreto que une Chartres con Les Saintes Maries de la Mer en los santuarios sagrados y un pretexto para el viaje. Según tziganologue la bola de ratas recuerda a la espiral, que, en la tradición gitana, representa el jeroglífico de la rata y el laberinto también podría simbolizar la importancia de el hermetismo occidental.

Representaciones de la Cruz

“Los significados tanto de los símbolos o de las palabras, siempre tienen carácter autoritario, es decir que nos anteceden, y por lo tanto, cada etapa histórica de la cultura puede darles significados diferentes. Lo que se llamaría “paradigma reinante” a la que debemos adaptarnos como seres sociales.
Mas allá de su significado: buenos o malos es una asociación emocional compartida en un momento ético cultural“.

Así debe comenzar este artículo donde intentaremos introducirnos al mundo de la simbología, que si bien hemos mencionado algunas cosillas con anterioridad, nunca está de más una entrada que nos aclare el panorama. ¿Por qué escoger el primer párrafo? Porque César, un lector del blog, lo dejó como comentario en el post de la Esvástica y no he visto hasta el momento una frase más clara y concisa que nos permita entender de qué van los símbolos.

Prácticamente no existen símbolos nuevos, sino que todos provienen de culturas antiguas y, generalmente, del Antiguo Egipto por tener una tradición mística impactante. Y aquí entra en juego la frase de César, los símbolos nos anteceden, sólo que cada momento histórico le otorga una importancia o significado “del momento“. A eso se refiere con “paradigma reinante“.

La Cruz Ansada

Cada sociedad tiene una creencia específica sobre determinado símbolo, como también cada persona lo posee sólo que por su influencia y personalidad, puede hacer que millones vean lo mismo que él. Este es el caso de Hitler que empleó la Esvástica, una cruz cristiana en sus orígenes, como símbolo y emblema del nazismo.

Pero también vimos que la Cruz Ansada es una de las primeras cristianas de la historia, o al menos tomó forma de ella al crearse la nueva religión. Si comenzamos a inspeccionar las sociedades secretas, veremos que gran parte de su estudio se dedica a la simbología y lo que diferentes iconos representaron en la antigüedad, es resucitado para una investigación profunda que nos lleve a entender grandes misterios de nuestra existencia.

En resumen, cada momento histórico, cada sociedad, le otorga un significado a los símbolos que nos preceden desde tiempos remotos. La etapa en la que nos encontremos es la que define qué valor se le otorga y qué repercusión tendrá para nosotros, como así el valor que le cedamos. Pero sí debemos tener claro que no hay nada nuevo y en todo caso, el significado real, es que los antiguos místicos le dan a cada uno de ellos aunque para entenderlo en profundidad, debamos conocer muchos aspectos ocultos de nuestra historia.

Imagen Cruces: Colossos en Wikipedia
Imagen Anj: AmosWolfe en Wikipedia

Anj, o "cruz ansada"

La cruz ansada, expresada así de este modo puede ser un símbolo que no conozcamos en absoluto. Pero al deciros que es el antiguo y místico jeroglífico Anj (o Ank) ya todos tenéis una idea más clara. Es la famosa cruz cuya parte superior es un óvalo y que podemos encontrar representada en la gran mayoría de dibujos, papiros y pinturas de la civilización egipcia.

Si os fijáis bien, casi todos los dioses poseen una en su mano y varios faraones lo suelen emplear pues el misticismo que encierra es muy grande. Tutankamón fue quien más lo utilizó durante su breve reinado del imperio. Pero es el símbolo, por excelencia, de Isis, la aureola de luz que le entregaba a todos aquellos que superasen las pruebas. Para ser más claro, es el símbolo que le entregaba a todos aquellos iniciados.

Este símbolo es también, en el hermetismo, el que representa a Venus, el principio femenino pues ello simbolizaba Isis, una diosa muy cargada si de ocultismo hablamos y la misma Helena Blavatsky le dedicó en dos tomos, su famosa obra “Isis sin velo“.

El símbolo actual que representa lo "femenino" es la variación de Anj

Ésta os recomiendo tener en papel más no leer en el ordenador. Merece la pena su compra si en alguna ocasión lo veis en una librería, pero de todos modos os dejo una copia digital aquí.

La cruz ansada representa la vida y la muerte, la inmortalidad y por ello lo utilizaban sólo los dioses o quienes eran dignos de tenerla, como los faraones o los iniciados. Alguna vez hablamos de los grandes iniciados y pues, ellos si lo poseían, especialmente personajes como Platón, iniciado en los secretos de Isis del Antiguo Egipto, uno de los misticismos más importantes de todos los tiempos y a los que sólo unos pocos han tenido ocasión de acceder.

Insisto en la lectura de Isis sin Velo, y mejor si ya habéis leído la Doctrina Secreta o tenéis conocimientos varios sobre ocultismo. De lo contrario, esta obra podrá carecer de sentido o ser incomprendida pues ha de ser una de las más logradas de Blavatsky, quien tenía muy claro de qué hablaba o qué escribía…

Imagen Anj: AmosWolfe en Wikipedia
Imagen Femenino: SMP en Wikipedia

Vaso celtíbero del siglo II con la esvástica

Retomaremos un tema que ha quedado un tanto apartado, la simbología y esta vez escribiremos sobre la famosa Cruz Esvástica, muy malinterpretada en nuestros días a raíz de ser el emblema nazi durante la Segunda Guerra Mundial. Su uso por el Tercer Reich nos hace olvidar su verdadero significado, el cedido por la religión hindú al momento que se escribieron sus cuatro textos sagrados, las “Vedas“.

De hecho el término “esvástica” proviene del hindi y significa forma bendita, empleada también como “muy auspicioso“. Este símbolo ha sido plasmado durante toda nuestra historia siendo incluso una cruz cristiana como así un emblema para muchas otras religiones como ser la budista. Una característica que siempre presenta es que puede ser plasmada tanto en sentido horario como a la inversa. El nazismo la empleó en los dos sentidos pero siempre con un detalle particular, girada 45º.

También es frecuente encontrarla en el budismo siempre en posición horizontal. Muchas estatuas de Buda lo muestran en su pecho como así se ve en templos o incluso envases de comida. Representa para esta cultura los cuatro elementos (fuego, aire, agua y tierra) o también como representación del carácter.


¿Cómo se origina la esvástica? Según la teoría antropológica se debe a una transmisión entre culturas pero también se sostiene que al ser un símbolo muy sencillo, muchos la deben haber empleado por diversos motivos. Pero esto también genera dudas pues no hay certezas de cómo esta cruz pudo ser empleada en tantas civilizaciones diferentes y muy alejadas entre sí.

Teoría de la Esvástica según Carl Sagan

Allí debemos tomar la teoría del famoso astrónomo Carl Sagan, quien procura despejar esta incógnita aduciendo que debe ser el resultado de una experiencia que todos hayan tenido. Su explicación se la brinda a un cometa el que por su rotación debía quedar su eje orientado hacia la Tierra. Muchos científicos han estado de acuerdo y afirmaron que el cometa en cuestión debió ser el Encke.

La Esvástica en un templo budista

Lo cierto es que podremos encontrarlo en diferentes culturas muchas de ellas de gran antigüedad. La mejor muestra de ello es el vaso celtíbero del siglo II que mostramos al comienzo y es una muestra que en la historia del arte principalmente, podremos hallarla en incontable cantidad de ocasiones.

Imagen vaso celtíbero: Zaqarbal en Wikipedia
Imagen Teoría de Sagan: Bkobres en Wikipedia
Imagen templo budista: SpeedyGonsales en Wikipedia